রবীন্দ্রনাথ

মানুষ স্বপ্ন দ্যাখে। কেন দ্যাখে তা সে বলতে পারে না। অন্য কোনো প্রাণী স্বপ্ন দ্যাখে কি না, তা আমরা জানি না। কিন্তু মানুষ স্বপ্ন দ্যাখে। কারো কারো মতে, মানুষের কল্প কাহিনির জগৎ সৃষ্টি হতে পেরেছে স্বপ্ন থেকে। কল্পকাহিনির জগৎ আসলে হলো, জেগে স্বপ্ন দেখা। সাহিত্যিকরা তাদের স্বপ্ন দেখার আনন্দকে ভাগ করে নিতে চান অপরের সাথে।…

বাংলাদেশে রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে চলেছে এক ধরনের পুজা। এদেশে রবীন্দ্র সাহিত্যের চেয়ে রবীন্দ্রনাথ বেশি আলোচিত হয়ে থাকেন। প্রমাণ করার চেষ্টা চলেছে, বাংলাদেশে জাতীয় চেতনার উৎস হলেন রবীন্দ্রনাথ। একথা ঠিক, পাকিস্তান আমলে রবীন্দ্র সঙ্গীতের ওপর নিষেধাজ্ঞা আরোপিত হয়েছিল। নিষেধাজ্ঞা আরোপিত হয়েছিল রবীন্দ্র সাহিত্য পঠন ও পাঠনের ওপর। এদেশের মানুষ করেছিল যার প্রতিবাদ। কিন্তু তাই বলে বলা যায়…

কথাটা উঠেছিল এইভাবে : কোন বন্ধু বললেন, নজরুল বড় কবি হতে পারেন নি, কারণ তিনি মননশীল ছিলেন না। আর একজন বললেন, নজরুল মননশীল হতে পারেন নি, কারণ, তাঁর ব্যক্তি জীবন কেটেছে বেজায় বিশৃঙ্খলায়। নজরুল বড় কবি হলেন না, কারণ, তাঁর মধ্যে ছিল পড়া-শুনা ও মননশীলতার অভাব, এ-রকম মন্তব্য আজকাল হার-হামেশাই কথা প্রসঙ্গে শুনতে পাই, সাহিত্য-রসিক…

কবিতার স্বরূপ নিয়ে আলোচনা হয়েছে অনেক, আর আলোচনা হবে আরো অনেক। কি হলে ভাল কবিতা হয়, আর কি না হলে ভাল কবিতা হয় না, এ-নিয়ে চিন্তার ছেদ ঘটা সহজ নয়। কবিদের সাধারণত মনে করা হয় স্রষ্টা। তাঁরা সৃষ্টি করেন। সৃষ্টি যে বোঝেন, এমন নয়। এখানে সমালোচক আর সাহিত্যের অধ্যাপকরা এসে ভিড় জমান। দাবী করেন, সুন্দর…

অনেকেরই জানা নেই যে, ভারতের জাতীয় সঙ্গীত একটি নয়, দুইটি। একটি হলো রবীন্দ্রনাথ রচিত ও সুরারোপিত গান ‘ভারত ভাগ্য বিধাতা’, আরেকটি হলো বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত গান ‘বন্দেমাতরম’। বন্দেমাতরম গানটি ২৬ পঙ্ক্তির; এর মধ্যে বিশ ছত্র সংস্কৃত ভাষায় রচিত আর কেবল মাত্র ছয় ছত্র বাংলা ভাষার। গানটি আছে বঙ্কিমচন্দ্রের উপন্যাস আনন্দমঠ-এ। গানটিতে দেশমাতৃকাকে তুলনা করা হয়েছে…